陶潜，字渊明，浔阳柴桑人也。少有高趣，博学善属文。尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”其性恬淡寡欲，不慕荣利，好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
陶潜家贫，曾为江州祭酒，不堪吏职，少日自解归。后复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解印绶，赋《归去来兮辞》，辞官而去。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
翻译如下：
陶潜，字渊明，是浔阳柴桑的人。他年少时就有高尚的情趣，学识渊博且擅长写文章。他曾写过《五柳先生传》来自我形容，说：“这位先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名字号，只是因为住宅旁边有五棵柳树，就以此作为自己的号。”他的性格安静淡泊，不贪图名利，喜欢读书，但并不追求深入理解每一个字句；每当有所领悟，就会高兴得忘记吃饭。
陶潜家里贫穷，曾经做过江州祭酒，但他无法忍受官场事务，没多久就自己辞职回家了。后来他又担任过镇军和建威参军，他对朋友说：“暂且做个县官，以此作为生活的基本保障可以吗？”上级听说后，任命他为彭泽县令。郡里派来的督邮到县里视察，下属告诉他应该穿正装迎接督邮。陶潜叹息道：“我不能为了区区五斗米的俸禄而向那些乡下的小人低头！”当天他就交出了官印，写了《归去来兮辞》，辞官隐居。
晋朝太元年间，有一位武陵的渔民以捕鱼为生。有一天，他沿着一条小溪划船前行，不知不觉忘记了路程的远近。忽然间，他发现了一片桃树林，沿着两岸绵延几百步，中间没有其他树木，草地新鲜美丽，花瓣纷纷飘落，景色十分迷人，渔夫感到非常惊讶。继续往前走，想要走到林子的尽头。桃林在溪水的源头结束了，于是出现了一座山，山上有一个小洞穴，隐约透出一点光亮。渔夫就把船靠在岸边，从小洞穴进入。开始的时候洞穴非常狭窄，仅能容一人通过。再往前走了几十步，突然变得开阔明亮了。眼前是一片平坦广阔的土地，房屋整齐排列，还有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树竹林之类的植物。田间的小路交错相通，鸡鸣狗吠之声清晰可闻。这里的居民往来耕作，男男女女的穿着打扮和外面的人一样。老人和小孩都显得十分安详快乐。
见到渔夫，村民们非常吃惊，询问他是从哪里来的。渔夫详细回答了他们的问题。村民热情地邀请他回到家中，准备了酒菜款待他。村子里听说来了这样一位客人，大家都前来打听消息。村民说自己是躲避秦朝战乱的一代人，带领家人来到这个与世隔绝的地方，从此不再出去，与外界失去了联系。当被问到现在是什么时代时，他们竟然不知道有汉朝的存在，更别提魏晋了。渔夫将自己所知道的所有事情告诉了他们，他们都感叹不已。其他村民也纷纷邀请渔夫到自己家中做客，并拿出酒菜招待。渔夫在村里停留了几天后告辞离开。村民们叮嘱他说：“这件事不要对外面的人提起。”
渔夫出来后，找到自己的船，顺着原来的路返回，一路上做了标记。到了郡城后，他去拜见太守，讲述了自己的经历。太守立刻派人跟着渔夫回去寻找先前留下的标记，结果迷了路，再也找不到通往那个地方的道路。南阳的刘子骥，是一位品德高尚的人，听闻此事后，兴奋地计划前往探寻。可惜最终未能成行，不久因病去世，此后再也没有人去打探那个神秘的地方了。
