在中国古代的孝道故事中，“芦衣顺母”是一个感人至深、充满温情的典故。这个故事不仅体现了孝子对母亲的深切关爱，也展现了中华民族传统美德中的“孝”与“悌”。
“芦衣顺母”出自《二十四孝》之一，讲述的是春秋时期鲁国人闵子骞的故事。闵子骞自幼丧母，父亲续娶了后妻，生了两个弟弟。虽然父亲对他并不苛待，但后母却常常对闵子骞冷眼相待，甚至在冬天让他穿不保暖的棉衣，而给自己的亲生儿子穿上厚厚的棉衣。
有一次，父亲让闵子骞驾车外出，天气寒冷，闵子骞冻得瑟瑟发抖，手都握不住缰绳。父亲见状，非常生气，便责骂他：“你为什么不能好好驾车？”闵子骞没有争辩，只是默默承受。后来，父亲发现闵子骞的衣裳里全是芦花，而不是棉花，这才明白了一切。
原来，闵子骞为了不让父亲担心，一直隐瞒着后母对自己的苛待。他怕父亲因为自己而责怪后母，影响家庭和睦，所以始终选择沉默和忍耐。父亲得知真相后，痛心疾首，决定休掉后妻。然而，闵子骞却跪地恳求父亲不要这样做，他说：“母在一子寒，母去三子单。”意思是说，如果母亲还在，只有一个孩子受苦；如果母亲走了，三个孩子都会孤单无依。
闵子骞的这一番话深深打动了父亲，也感动了后母。最终，后母被他的孝心所感化，从此对闵子骞也如同亲生一般疼爱。
“芦衣顺母”的故事流传至今，成为中华文化中孝道教育的重要一课。它告诉我们，真正的孝，不仅仅是物质上的奉养，更是心灵上的理解与包容。闵子骞用行动诠释了什么是“孝”，也让我们明白了，在面对家庭矛盾时，宽容与体谅往往比指责更有力量。
今天，我们生活在一个快节奏的社会，人与人之间的关系也变得越来越复杂。但“芦衣顺母”这个古老的故事依然提醒着我们：无论时代如何变化，孝敬父母、尊重长辈，始终是做人最基本的道德准则。
