【季氏将伐颛臾的翻译】一、
《季氏将伐颛臾》是《论语·季氏》中的一篇短文，记录了孔子与其弟子冉有、子路之间关于是否应该讨伐颛臾的一段对话。文中通过孔子对冉有的质问与劝诫，表达了他对“仁政”和“礼治”的重视，同时也体现了他对权力滥用的批判。
文章主要围绕以下几点展开：
- 季氏即将讨伐颛臾；
- 冉有为季氏辩护，认为此举有理；
- 孔子指出讨伐颛臾不符合道义，并批评冉有未能尽到辅佐之责；
- 孔子强调“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，主张以德服人，而非以力压人。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 季氏将伐颛臾。 | 季氏准备攻打颛臾。 |
| 冉有、子路见于孔子曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” | 冉有和子路拜见孔子说：“老师想要这么做，我们两个臣子都不想这样做。” |
| 曰：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。” | 孔子说：“如果这样，那么远方的人不归服，就应该修养文德来招致他们。既然来了，就要让他们安定下来。” |
| 今由与求也，可谓强乎？ | 现在仲由和冉有，可以说是有能力的吧？ |
| 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 | 我担心季孙氏的忧虑，不在颛臾，而在宫内（内部）啊。 |
三、内容解析
这段文字虽然简短，但蕴含深刻的道理。孔子反对无故兴兵，强调以德治国，主张通过道德教化来赢得民心，而不是依靠武力镇压。他批评冉有作为助手没有尽到劝谏的责任，反映出他对儒家“君子以德服人”理念的坚持。
此外，“萧墙之内”这一比喻，形象地揭示了统治者内部的问题往往比外部威胁更危险，具有很强的现实意义。
四、总结
《季氏将伐颛臾》是一篇典型的儒家政治伦理文本，通过孔子对弟子的训诫，传达了“以德治国”“修文德以来之”的思想。它不仅反映了孔子的政治主张，也展示了他对于社会秩序与道德责任的深刻思考。
如需进一步探讨《论语》中的其他篇章或孔子思想的现代意义，欢迎继续提问。
