【无丝竹之乱耳无案牍之劳形的意思】这句话出自唐代刘禹锡的《陋室铭》，原文为：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”意思是：没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，也没有官府的文书使身体劳累。表达的是作者在简陋的居所中，仍能保持心境宁静、生活安逸的理想状态。
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一、文章总结
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”是《陋室铭》中的经典语句，表达了作者对精神自由与生活安宁的追求。通过排除外界干扰（如繁杂的音乐和公务），作者营造了一个清净、自在的生活环境。这种思想不仅体现了个人修养，也反映了古人对理想生活的向往。
二、关键词解析
| 词语 | 含义 | 对应句子 |
| 无丝竹 | 没有世俗的音乐（指俗乐） | “无丝竹之乱耳” |
| 乱耳 | 扰乱耳朵，比喻干扰心神 | “无丝竹之乱耳” |
| 无案牍 | 没有官府的公文事务 | “无案牍之劳形” |
| 劳形 | 使身体劳累，指公务繁忙 | “无案牍之劳形” |
三、句意理解
- “无丝竹之乱耳”：没有俗世的音乐来扰乱耳朵，象征着远离喧嚣、保持内心的宁静。
- “无案牍之劳形”：没有官场的文书工作来消耗体力，意味着不受世俗事务牵绊，身心轻松。
这两句话共同表达了作者在简陋环境中依然能够保持高洁志趣与淡泊心境的思想境界。
四、现实意义
在现代社会，人们常常被各种噪音、信息干扰以及工作压力所困扰。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”提醒我们，要学会在纷扰中寻找内心的平静，合理安排生活节奏，避免过度消耗身心，从而实现更高质量的生活。
五、总结
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”不仅是对生活环境的描述，更是对精神世界的追求。它倡导一种简约、清净、不被外物所累的生活方式，具有深远的现实意义和文化价值。
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