《道德经》，又称《老子》，是中国古代哲学家老子所著的一部经典著作，也是道家思想的重要来源。这部作品以其深邃的哲理和简洁的语言闻名于世，被誉为“万经之王”。以下为《道德经》的原文及其现代汉语翻译。
第一章
原文：
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
译文：
可以用言语表达的道，并不是永恒不变的道；可以命名的事物，并不是永恒不变的事物。
无名是天地最初的本源；有名是万物产生的根本。
因此，通过无可以观察到道的微妙之处；通过有可以观察到道的显现之处。
这两者虽然名称不同，但都源自同一个道，都是神秘莫测的。
第二章
原文：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
译文：
当天下人都知道什么是美时，丑陋的概念也就产生了；当人们都知道什么是善时，不善的概念也随之而来。
所以有和无相互生成，难和易相互促成，长和短相互比较，高和下相互依存，声音相互和谐，先后相互伴随。
因此，圣人以无为的态度处理事务，施行不言的教导；让万物自然生长而不干预，创造了万物却不占有，有所作为却不依赖，成就了事业却不自居。
正因为不自居，所以不会失去。
第三章
原文：
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
译文：
不推崇贤能之人，使民众不争夺；不看重稀有的财货，使民众不起偷盗之心；不显露足以引起欲望的东西，使民心不被扰乱。
因此，圣人的治理方式是净化民众的心灵，充实他们的生活，削弱他们的欲望，增强他们的体魄。
常常使民众没有知识和欲望，使得那些聪明的人也不敢妄为。
遵循无为的原则，就没有治理不好的事情。
以上仅为《道德经》的部分章节内容。这部经典蕴含着丰富的哲学智慧，对于理解中国古代文化和哲学思想具有重要意义。希望这些简短的内容能够帮助您初步了解《道德经》的魅力。
