吾尝闻古之圣贤，皆以文辞为重。然今世学子，多习白话，鲜有涉猎文言者。余以为，文言乃华夏文化之瑰宝，不可轻弃。故今日试撰此文，以示用文言写作文之可行。
夫文言者，典雅而凝练，蕴意深远。其句式工整，音韵和谐，读之如饮甘醴，令人回味无穷。若欲作文，当先明其理。所谓“理”，即文章之意旨与结构也。古人云：“文以载道。”盖文者，非仅为炫技之具，实为传道、明志之工具耳。
作文之初，必先立意。意者，心之所向，文之所宗也。譬如登山，须定方向；渡水，需识路径。文亦如此，无明确之主旨，则流于泛泛而谈，难成佳作。次则布局，首尾呼应，层次分明，方能引人入胜。如《桃花源记》中陶潜先生，由外至内，层层铺陈，终得桃源仙境，此乃布局之典范矣。
至于遣词造句，尤需斟酌。文言讲究对仗工整，平仄相宜。如“清风徐来，水波不兴”，短短八字，既有动态之美，又有静态之妙，读之朗朗上口。又如“月明星稀，乌鹊南飞”，寥寥数语，却勾勒出一幅静谧夜景图。此皆文言之精妙所在。
然文言虽美，亦不可滥用。若一味堆砌辞藻，反失自然之趣。故作文之时，当以简洁为要，以情真为本。情真则感人，简练则耐品。如此，则文虽用文言，亦能贴近生活，直击人心。
嗟乎！文言之道，博大精深。今人虽处现代，然亦不可忘却传统。若能习文言，善作文，则既能传承文化，又能提升修养。愿后学者共勉之！
（本文纯属虚构创作，旨在展示文言写作风格）
