【礼记（middot及大学(全文及译文)）】《大学》是儒家经典“四书”之一，原为《礼记》中的一篇，后被朱熹从《礼记》中抽出，单独成书，并列为“四书”之首。它主要阐述了修身、齐家、治国、平天下的思想体系，强调个人道德修养与社会治理之间的关系，是古代士人必读的重要典籍。
一、原文
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
二、译文
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于亲近民众，在于达到至善的境界。知道目标之后才能有坚定的志向，志向坚定之后才能内心宁静，内心宁静之后才能安定，安定之后才能思考周全，思考周全之后才能有所成就。万物都有根本和枝节，事情都有开始和结束，明白了事物的先后顺序，就接近了大道。
古代那些想要在天下弘扬光明品德的人，首先治理好自己的国家；想要治理好国家的人，首先要管理好自己的家庭；想要管理好家庭的人，首先要修养自身；想要修养自身的人，首先要端正自己的心思；想要端正心思的人，首先要使自己的意念真诚；想要意念真诚的人，首先要获得知识；获得知识的方法在于探究事物的原理。
探究事物的原理之后，才能获得真正的知识；获得真正的知识之后，才能使意念真诚；意念真诚之后，才能端正心思；心思端正之后，才能修养自身；自身修养之后，才能管理好家庭；家庭管理好之后，才能治理国家；国家治理好之后，才能使天下太平。
从天子到普通百姓，人人都应以修养自身为根本。如果根本混乱却想让枝节得到治理，那是不可能的。那些应该重视的反而轻视，应该轻视的反而重视，这是从未有过的。
三、总结
《大学》不仅是古代士人修身立德的指南，更是对理想人格和社会秩序的深刻思考。它提出了“修身、齐家、治国、平天下”的递进式人生目标，强调个人道德修养是实现社会和谐的基础。这种思想至今仍具有重要的现实意义，提醒我们在追求外在成就的同时，更应注重内在的自我完善。
通过学习《大学》，我们不仅能够了解古代儒家思想的核心理念，也能从中汲取智慧，指导现代人的生活与工作。
